第十六章 疯狗剑客

算了，赵阳摇摇头，甩开自己的愧疚：以后多补偿补偿他吧。

“师傅，我们现在怎么办？”林平之见赵阳恢复正常，放下心来，望着混乱的局势，有些发愁，“我们总不能一直旁观吧？魔教胜，我们很难置身事外；华山胜，我们怎么向五岳剑派交待？”

五岳剑派同气连枝，不是说说而已。看广场上支援而来的其他各派弟子，无不是浴血奋战，悲壮惨烈，还没有退出战斗避战做逃兵的；其他江湖门派的弟子，也都是血性汉子，只是感于“君子剑”岳不群昔日的帮助而仗义出头，一边骂着娘一边挥着刀子。如果身为五岳联盟的一员却一边冷眼旁观，实在难以向天下交待。

“好吧。”赵阳发现不让他们下场也说不过去，真正的高手必须经历战火的洗练，否则很难成长。不过，华山派的危难，并不是衡山派的危难，赵阳首先是衡山派的主事，然后才是五岳联盟中的一员：“结成剑阵，保护自己，只对付一般魔教教众即可，那些魔教高手留给五岳联盟的高手应付。”

根据一些林林总总的信息，赵阳得出了一个结论：“葵花宝典”是大明太监中的重量级人物郑和公公的遗物，后经大明太监最高学府东厂大学的诸多博导级公公群策群力进行完善，成为一部震古铄金的武学专著，某个隐士不忍此等绝学成为某家的私藏，慨然出手，转借出来，送给了南少林，可惜又被南少林束之高阁。//wｗw。qΒ５。cOｍ\\

所幸华山派两位义士本着发扬武术的精神，将这部武学专著记下，以备光大之用。此等武学专著由于专利权的受益人郑和公公已然去世，南少林感于公公高义，挺身而出商谈专利费的使用问题。南少林使者林远图先生认为“葵花宝典”是武林之福，非某家之福，故而放弃初衷转而与华山派义士进行了深入的学术探讨，双方各有所得。

实践是检验理论的途径，林远图先生为了发扬武学精神，投身与世俗红尘，创办了“福威镖局”产业，功成名就，令人羡煞。华山派两位义士由于学术争端，闹起纠纷，各执一端，形成了剑气两宗学说。“葵花宝典”武学专著当为武林之福，半官半民的日月神教义愤填膺的横插一刀，追究他们不告而取、剽窃学术著作的恶劣行径，为维护武林学术风气而荡平邪恶。

武学界的剽窃联盟五岳联盟其余各派升起了兔死狐悲之感，你一个半民半官的机构有何资格来做城管？即使你是城管，学术界的问题也由不得你来插手！

第一届华山学术会议在刀光剑影中召开，双方进行了深入的探讨，最终不欢而散。由半官半民机构升级为学术城管的日月神教夺回了剑宗手中的“葵花宝典”，不肯干休，积极准备参与第二届华山学术研讨会。

为了确保取得丰硕成果，日月神教进行了周密的部署，或声东击西、或围城打援、或借刀杀人，重创了武学界的剽窃联盟五岳剑派。但由于对城管粗暴执法的愤慨，五岳联盟的绝地反击，也给日月神教造成了重大损失，双方无力为继，只好罢休。

失却了“葵花宝典”的剑宗自然不是气宗的对手，是以双方最终的学术交流以剑宗的完败而告终。只是被人为分割的华山版“葵花宝典”存在严重的缺陷，气宗手中的这部武学专著也难以发挥效力。

关于“葵花宝典”的演绎，实情到底如何，已不可考，不过赵阳认为他这番分析还说得过去，否则就无法解释原著中岳不群弄到“辟邪剑谱”后何以功力会进展如此迅速。那是因为岳不群在不自觉中已经修炼了华山版的“葵花宝典”了，自然可以百尺竿头再进一步。由于华山气宗版“葵花宝典”侧重于心法，所以岳不群才会在内力方面远超封不平。林平之应该也是如此，他所学的“辟邪剑法”是林远图的改进版，由于某些方面做了修正，故而威力难以增长，得到原版的“辟邪剑法”后实现质的飞跃当不意外。

“师傅，师傅？”林平之见赵阳拿到“紫霞秘笈”下册后脸色变幻不定，心头有些担忧，师傅不会是埋怨他办事不力吧？不过林平之倒觉得赵阳有些贪心不足了：此次来一趟华山派，能够在思过崖弄到五岳剑派遗失的剑法就很不错了，现在又得到“紫霞秘笈”，虽然只是一半，但也说得上收获丰厚了，还想咋地？

拍了拍林平之，赵阳有些歉意，自己对林平之真的太苛刻了，偷了他曾祖的“辟邪剑谱”不说，还借助他之手拿到了华山气宗版的“葵花宝典”。虽说衡山派与福威镖局的联盟，打消了青城派的觊觎之心，也免除了福威镖局灭门的惨案，但这种不告而取的行为使赵阳总有一种愧疚心理。