第051章 鬼屋

这个问题我其实也不知道，不过，倒是一旁的汤姆开口解释道：“齐，为了保护斯托克的环境，所有的窑口在几十年前都被迁移到特伦特河流的下游去了。这里只是瓷器销售的场所，所以很安静。”

我们三个不约而同的点了点头，原来是这个样子，怪不得这个城市很安静，也很清凉。

史密斯船长的父亲据说也是一个窑匠，不过想来烧窑的技术应该也不怎么样。不然，他的儿子也不会成为一名海军准将，一位船长。

作为史上文明的泰坦尼克号的船长，史密斯在斯托克市的名气并不小，几乎人人都知道。不过，当人们知道我们是来拜访他的祖屋的时候，全都是一副诧异万分的神情。不到一刻钟的时间，这个城市的所有人都知道了我们的到来，站在街上全都朝我们行着注目礼。

驱魔人，是西方很神奇的一种职业，有些类似于中国的“巫”。一说到“巫”，许多人想到最多的可能就是存在于中国西南山区苗寨里的神秘“巫蛊”，这也是我们熟知的当下可能和“巫”联系最紧密的事情了。传说中国西南地区的少数民族属于上古时期巫王蚩尤的后代，所以他们对巫有一种特别的崇拜。

不过，我这里所说的“巫”并不是指巫蛊，而是指更小的一部分所在。如果说苗疆存在着神秘的“巫蛊”，那么就不得不说中国其他地区所存在的一种特殊职业，这类职业的人数非常的稀少，但出现的也很有偶然性。可能数万人中才能有一个，也有可能数百人中会出现一个。在中国的农村地区比较普遍，他们的名字叫法不一。不过也有一个相对比较统一的称呼：巫婆和神汉，巫婆指女，神汉指男。

在农村，一些时候的事情用科学的方法无法解决时，就会找到这些人。最常见的就是小孩子哭闹或者生病时，无论用什么方法都无法解决。反而是这些人随意的一些动作，就把这件事情解决了。

有人可能说这是迷信，我不反对，但也不支持。毕竟，这一类职业最起码在中国存在了上千年。存在即合理，既然到了现在这类职业依然存在，那就说明它有一定的合理性。

我之所以把驱魔人与巫婆神汉划归到一类，是因为这两种职业完全是个体自发的，几乎不依靠其他的组织。不过，两者也有一定的差异性，最大的差异性就是中国的巫婆神汉是等着病患上门，而西方的驱魔人则是主动上门。

齐步之找到的这个驱魔人叫汤姆，从外表看，根本不可能猜到这家伙的职业居然是驱魔人。很阳光也很健谈，更重要的是长着一张让女人见到都惊呼的脸庞。两个小时的车程，已经记不得有多少位女士从我们的身边走过的时候，不是掉了手绢就是险些摔倒。好在这次的车程时间并不是很长，只有两个小时。如果时间再长些的话，说不定彼德就能够开个手绢店了。

斯托克，西方人尤其是英国人口中的瓷都。对于这个称呼，齐步之总是嗤之以鼻。的确，这两个地方如何能够相提并论。如果中国的景德镇是一个瓷器的话，那么斯托克也只能算是一只黑瓷碗，甚至只能算是陶罐。当然这也只是我对个地方的感觉而已，而这里既然能够获得瓷都这个称号，想来也一定有他自己的独特存在。

车站就是这个城市的一部分，确切地说是很重要的一部分。毕竟这里的瓷器有很大一部分都是通过铁路运出去的。虽然斯托克依靠着特伦特河，但是时代的发展，显然铁路的运送瓷器显得更加的平稳和安全。

安静，优雅。是这座城市给我的第一印象。本以为这一座带着工业和商业色彩的城市应该是嘈杂忙碌的，但是事实并不是我所想的那样。虽然几步之内就有一座瓷器店，但是却很少见到讨价还价的声音，与中国的商业区完全不一样。

“傲楚，我总觉得怪怪的，这里不是瓷都吗？我怎么没见到烧瓷器的窑口啊？”齐步之很奇怪的问。