第五十一章龙啸九州

或者不是无人知晓……早在周文王演化后天八卦之后，丹道最先认识到了这种涉及古神力量本质的法理，譬如……太极！雪域高原和西疆以及中间的祁连山脉它们组成的图纹，实际上就是太极双鱼的模因，伊塞克湖和青海湖恰恰是双鱼的点睛鱼眼，而且波斯高原、天竺次大陆、滇黔高原、蒙兀高原正好是太极的旋臂。这个呈万字的旋臂必须在球面投影中才可以推断出来，在平面盘呈现不了万字符号！而据说从空间站观察，太极双鱼与雪域高原、西疆的地形以及银河系的形状竟然高度相同，证明了古神是天外种族！卍字符其实也是太极。祖先为什么要留给现代人这样一个神秘莫测的卍字符？如果地球果真在以雪域高原作卍字轴心运动，就不难理解《山海经》记载的太阳不可思议的运动了。地球以雪域高原为轴心的旋转，必然引起四极的位移，太阳升起的方向也就必然要改biàn。我还记得希罗多德所说的太阳从西边升起，果地球果真在作轴心运动，那就必然会出现南北极颠倒，东西易位，太阳从西边升起也就势所必然，《夷族源流》所说的太阳、月亮倒着出的情况也就会跟着出现。

据科学研究，地球南北极颠倒的现象是存在的，其周期大约是30万年。地球南北极为什么会颠倒？如果地球存在以雪域高原为轴心的旋转运动，南北极颠倒不是很自然的事情吗？我灵光一现，地球的极移和地磁极的位移或有某种联系。我那点可怜的科学知识告诉我，地球的磁场是一个偶极磁场，地磁极的平均位置和地理极的位置在一个相当长的时期内应该是吻合的。但是1954年，英国地球物理学家、诺贝尔奖获得者布莱克特，1897——1974在浩瀚的古地磁资料的研究中发现，英格兰地区古地磁极的位置竟然向西偏离地球的地理极达30°；同时三叠纪生物大灭绝时期，英格兰地区的磁倾角为34°，而现在却是65°。如何解释这个现象？布莱克特认为，英格兰陆地从三叠纪以来发生了由南向北的移dòng，才使得它的磁倾角由34°增到65°；此外英格兰在向北移dòng中，又按顺时针方向转动了30°左右，才使古磁极偏离地理极30°。现在我豁然开朗，布莱克说英格兰从三叠纪以来，按顺时针方向转动了30度左右！这个旋转方向与万字符是相同的，与萨迈拉陶盘、亚洲昆仑四墟的旋转方向也是一致的！另外科学界还有一个重要发现。不同于布莱克特把地理极作为参照物的是，1962年英国一批以朗克恩为代表的研究古地磁的科学家，把每一个大陆作为参照古地磁移dòng的参照物，得到了以欧洲古地磁资料为依据的“极移曲线”，即磁极迁移轨迹曲线，他们把这两条“极移曲线”绘在同一张地图上，发现其形状相似，却不重合。而欧洲和北美是不可能有不同的磁极的！如何解释？他们认为是在三叠纪开始，完整的大陆发生巨大裂缝而相对位移，中间出现了大西洋。如果将北美洲在地图上相对欧洲30°的旋转，这两条“极移曲线”就重合在一起了。也是因为这个发现，魏格纳的大陆漂移假设才被科学界接受。要知道当时谷歌地图没有出现，能画出这样的地图也难得了。

虽然我现在不是实体，没法打开手机对照现在的谷歌地图，但我发现自己的记忆力现在超强，轻轻松回想起自己看过的东西，与布莱克斯的地磁极极移曲线相对照……一如所料：一目了然，朗克恩地磁极移曲线竟然和谷歌航拍表现的太平洋海底地貌基本一致。朗克恩以欧洲为参照物的地磁曲线基本和俄罗斯远东中部山脉——太平洋中途岛——夏威夷一线的洋底地貌吻合！而以美洲为参照物的地磁曲线也和朝鲜——日本冲绳岛——帕劳群岛——巴布新几内亚——所罗门群岛——斐济岛一线吻合！我心动神驰，这意味着什么？这意味着朗克恩所说的那两条地磁极移曲线是实实在在的两条！它们是磁极位移的结果！而且这种磁极位移造成了太平洋海底地貌的同时改biàn！在卫星航拍地图上其变动轨迹非常明显，也和朗克恩地磁极移曲线高度吻合。朗克恩认为那是三叠纪时，北美洲相对欧洲旋转30度的结果。这就意味着磁极位移和大陆漂移实在是有逻辑关xì的。非但如此，它们漂移的方向竟然也与萨迈拉陶盘的旋转方向一致，都是逆时针方向。

我灵光一现，从卫星航拍地图上看，东南亚岛屿的弧状分布方向与朗克恩的二条地磁极移曲线也具有高度的雷同性。这是否说明东南亚的岛屿布局也是地磁极位移的结果，或者说是亚洲旋转漂移的结果？如果亚洲旋转是逆时针的，其旋转的周期是多少？根据朗克恩的理论，我现在回过头来看看《列子》所说的蓬莱五大仙山。《列子》所述：“五山之根无所连著，常随潮波上下往还，不得暂峙焉……帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禹强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。”《列子》所述蓬莱五大仙山也是漂移的，其周期为6万年漂移一次。从卫星航拍地图看，我现在可以看到蓬莱五大仙山至少漂移了四次，如果《列子》所言属实，那么蓬莱五大仙山从今帕劳群岛漂移到关岛至少是24万年前的事。如果蓬莱五大仙山最后第五次没有漂移而是直接沉没，则蓬莱五大仙山就可能始于30万年前开始漂移。

我现在再回过头来分析希罗多德《历史》所说的太阳从西边升起的记载。埃及祭司说“从第一个国王到最后的那个海帕伊司托斯的祭司，中间总计是三百四十一世。”这341世到底是多少年？希罗多德认为341世为11340年。希罗多德的推算恐怕有错误。因为在我现在看来，短短的11340年内，太阳不可能从西边升起两次，又从东边升起两次。以希罗多德推算的时间计算，南北极倒转的周期只有2835年。这个周期太短，既不符合科学，也不符合现实。那么希罗多德错在哪里呢？上古的一世可能是苏美尔文明的，即一世为3600年。这样341世就是1227600年，以四分之，则南北极倒转的周期为306900年，这个时间与现代科学发现的南北极倒转的周期30万年基本接近。所以希罗多德很可能出了错。他为什么会错？因为希罗多德的《历史》的资料来源有一些是源于埃及祭司的传说，而传说总会走样。埃及祭司所说的341世，共有341位国王的说法也未必准què。埃及祭司很可能像后世西方学者误认《苏美尔年表》上的大洪水前十个时代为十王一样，因为中国上古也有十纪之说，将341个时代当成341个国王了。希罗多德不深察，也误以为是341个国王，这样焉有不错之理？真相如何，这个问题还是留给天文学家和地球物理学家。我一个女大学生何德何能。

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我发现自己走了一步臭棋，虎青岚猝然遇袭，本来平静的意识剧烈波动，一瞬间，我获得了大量的记忆碎片，几乎迷失了自己。

与此同时，虎青岚心中的整个世界也迅速的完成了从天圆地方的小世界向真正星球的转变，这样下去，还没有等我深入展开思路，虎青岚会领先一步完成自我意识的重铸……

我必须做点什么……譬如，找一个锚点。

搅乳海……那里是一切的关jiàn点。

虽然告诉自己要有自知之明，我现在还是在继续推演，解析这个神秘的“卍”字符。毕竟这种情况真是千载难逢。万字符或者说“卍”字，从周文王开始被无数丹道中人研究，南北朝仙道、佛门势不两立，北魏菩提流支在《十地经论》卷十二中，译为“万”字。“万”，实不读北方话的wan，它最初实读南方粤东俚僚土话的mou，卍、巫、万三字源于高维通用语的粤东俚僚土话同音同义。在上古，从混血种扩大化的巫mou作为大洪水后大禹的九州守护者，他们的地位原本高于武士阶层，巫mou作为掌握了神力的知识阶层，在上古拥有无可避免的至尊地位，如古天竺的婆罗门就是如此。《山海经.大荒西经》也说：有灵山，巫咸、巫即、巫朌，fén、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”

现在我知道，巫咸就是雨师妾。国之大事在祀与戎，故上古最初只有九囿，九州九牧也只有九巫，《大荒西经》却出现了十巫，可见古神在导致极移之战后，申明厉害，不念旧恶，招降纳叛也是把握舆论导向。丹道讲化胡为佛，究菩提流支为了反击将卍译为“万mou”可谓得上古真传。我现在一直读为wan，明显是误读了。后来，后秦供奉的鸠摩罗什和玄奘将卍译为“德”字，也不是错译。因为随着绝地天通，古神失去供养，一部分转化形体失去神躯，另一部分被作为妖神陆续被杀，他们的擅长神力的眷族和混血种失去了力量，武士阶层后来地位上升，巫mou之地位下降。巫mou降而为wu，即成为两河流域“上下四方之王”法老王的祭祀体系，渐jiàn被架空。而五帝之后特别是夏朝内战中，混血种擅长肉体力量的混血种武士地位上升称帝，占用了巫之卍字，所以卍又成了“帝”。“卍、帝、德、典”四者在上古同音同义，为粤东俚僚土话一种。此“德”最初本义是“帝”，后来才转为品德、德行之义的。《左传》所述“昔夏氏之方有德也”之德，实应作“帝”解释。它不是说夏氏有德行，远方诸侯才宾服。而是说夏氏称帝时，远方诸侯宾服。这一点，我看西周时的徐堰王就知道了，徐堰王与敌国交战，对方军队过河，徐堰王自诩为仁义之师，不肯中途伏击敌军，德行不可谓不高，可最终家国不保，临终抛下一句话：“吾赖于文德，而不明武务，以至于此。”枪杆子里面出政权，从来都是如此。所以，仅仅以德是建不了国的，也是统一不了天xià的。只有“帝”之军威，才能统一天xià。

至于甲骨文之“帝”字，原来出于“丞”，丞、臣、申也是混血种等级一种，丞本来位在帝和巫之后，称“神丞”。后来夏朝内战天xià大乱，申也称帝，丞也称帝，相反原居于金字塔顶端的“巫”倒没落到“臣”，丞的地位。其实万字符也好，四方之王也好，丞也好，都源于古神，是来自于古神力量的模因，体现了混血种和上古先民探索古神力量的规律。天长日久之下，这些秘辛成为约定俗成的规矩礼法。时至今日，传统文化中在星空，帝星就是北斗星，位居中央，列星围绕帝星旋转。在人间，帝王位居昆仑，四方神拱卫之。而古神时代，最初的昏乱之后，三皇之后，自昆仑之帝，到高原之神，上下四方之神，再到平原丘陵之丞，是有严格等级的。后世既乱，巫之地位不断下降，由最高降为申，神，再由申，神降为丞，最后到春秋战国时只能称巫臣了。而原来的神、丞、申，则纷纷称帝，是以原本为“神”的两河流域之“上下四方之王”也称“帝”，到后来以至于原本是“丞”的殷商一族，也称帝，这就是我现在在甲骨文中看到的“帝”。甲骨文之“帝”实源于上古之“丞”。我臆想的虽然是三个字，然而体现的却是人类世界以前的全部历史。同样引起我注yì的是，上古还有一个神秘的符号，这就是之前白虎神和雨师妾交战中，雨师妾使用的井栏。

现在我有个推测，井栏象征的也是古神……的天庭，或者说天道。什么是天道？天地运行制度，如果对于我们这些被重力束缚的生物……最具有代表性的大概是岁差运动。教科书白纸黑字的写着，地球自转轴是围绕天球北极作圆周偏振运动的，由于偏振，地球自转轴在天球上就划出了一个以天北极为中心的假想的大圆轨迹。这个大圆运行的周期大约是25776年，古人测算出的数字是28800年，这就是岁差运动。以古人测算的数字计算，如4000多年前的苏美尔人，天球上的大圆对应天之四方，外四方连接起来就是一个大井栏。地球自转轴围绕此大井栏划圆周运动，每当地球运行到井栏的一端则意味着一个新的时代的开始。天球上的大圆进一步细分，以八分之，则天球上的大圆被划分为八部，28800年以八分之，则每一部为3600年，这就是古苏美尔文明为3600年的来lì。地球自转轴每划过天球上的一部，历时3600年，意味着一个新纪元的开始。在上古，岁差运动应该被古神视为宇宙间的大秘密。对于古猿部族来说，如果找到了天体的运行规律，那么古神这些天外种族的来lì，他们导演的世、纪的交替，人间的祸福，也就莫不与焉。所以历朝历代都严禁民间修持天文，以司天监等严格控制所谓的天道，是不是在隐藏古神天庭的秘密？

从上述分析来看，搅乳海，说的实际上是上古几次神战到夏商周三代的事。其中有喜玛拉雅造山运动、雪域高原的旋转、生命的毁灭与重生、上古神战，等等。

在这里，我把注yì力先放到曼陀罗山的旋转上。曼陀罗山既然是喜玛拉雅山，曼陀罗山转动，雪域高原自然也得跟着转动，亚洲也应该跟着转动。再联系前面所说的伊拉克萨迈拉陶盘上的昆仑四墟。那上miàn的昆仑四墟，亚洲四墟也是在旋转的，是逆时针旋转。搅乳海的神话和萨迈拉陶盘反映的内容惊人一致的！它们表明上古有一种观念，即认为亚洲是旋转的！而且是以雪域高原为中心旋转！由于雪域高原的旋转，导致四极或四维的运动，生命毁灭，然hòu重生。同时在《山海经》中，太阳曾经从现代人现在的东南方、南方、西北方、东北方升起过。为什么会出现这种现象？

要出现这种情况，只有二种可能。一是太阳在围绕地球旋转；此外并非太阳在围绕地球旋转，而是地球自身在以雪域高原作轴心运动，从而导致四极的位移、太阳升起方位的变换。太阳围绕地球旋转的日心说，已被宗教裁判所的烤肉架证明是错误的。那就只有一种可能，那就是地球可能在作轴心运动，即地球可能在一个非常大的周期内围绕另一极——雪域高原作轴心运动！这就是萨迈拉陶盘反映的昆仑四墟的运动形式，也是“搅乳海”神话所说的曼陀罗山的旋转运动"，也就是极移。先民们可能早就从古神那里知道了地球的这种运动形式，并以“万字符”这种和图画书一样的隐喻方式传承给后代。对于地球的这种不可思议的轴心运动，先民们不能理解，因为见识到了古神移山填海的力量，如同龙伯族巨人一样遮天蔽日的体型，误认为是大海中的鱼在推动昆仑四墟旋转。

甚至在人类文明发展到秦皇汉武时代，同样在《淮南子·天文训》里也有“昔者，共工与颛顼，颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”又《淮南子·览冥训》“往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止妊水。苍天补，四极正，妊水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”先民们认为雪域高原为什么会旋转，是海中的大鱼在作逆时针的推动的结果。

显然，这是古神也做不到的，毕竟体型越大的生物越需要摄入外界物质能量，现实世界最dà的哺乳动物鲸鱼大部分已鱼虾为食，不是因为大块头战斗力5，而是因为食物链之间能量传递大概只有10~15%，如果鲸鱼吃海豹，海豹吃鱼，鱼吃虾，能量传递下来只有千分之几。而直接吃虾能量利用相当高，这样存活下来的几率提高太多了。在看到那条始祖修蛇驱使徒子徒孙捕食之后，我想即便远古时候应该大个头的古神，然hòu就因为绝地天通失去供养的附庸而被饿死了。反而越是食物链底层的食物，越是取之不尽。所以旋转的动力不可能来自于古神的肉体力量。说不定纳粹德国的轴心国，其轴心的意义也在于此。它明显来源于上古的极移传说和雪域高原羌人遗族的信仰。这或许就是纳粹德国所谓的寻找香格里拉的意义所在。后人认为纳粹德国从1939年开始寻找香巴拉，是相应纳粹以前的对雅利安人起源的宣传。那是受到了纳粹对神话的舆论引导，误入歧途。和寻找炎帝苑一样，纳粹德国的雪域之行绝不是想像的那么简单。真相如何，我这小老百姓当然无从得知，只有留待纳粹德国的历史档案的解密了。