第927章 消失的神明

孙教授叹息一声，“我以前，在南边儿一个少数民族的部落当中考察过一段时间，那时候，就发现，他们族人之中也有一些神话传说，但是，跟我们知道的有很多不相同的地方。咱们中原文化圈儿啊，对古代时候那些上古大神的判断，大概就是分几个层次，像道教兴起之后，逐渐成为正统的，就是三清六御五方五老。这几本上是固定下来的。然而，从某种意义上讲，三清六御五方五老，其实呢，是参照了前人的说法。因为，公推最早的创世神灵当中，第一代魁首，肯定是盘古。盘古开天辟地，建立了天地秩序。盘古之后，混乱了一段时间，这段时间里，有一个叫帝夋的逐渐变成了天地共主，这个帝夋，就是后羿射日那个传说里，那些太阳的父亲，也就是当时所谓的天帝。帝夋之后，才有了五帝六圣，也就是神农轩辕伏羲女娲那几个人。等到了再后来，位于统治地位的就是玉皇大帝和天罡三百六十五位正神了，而这三清六御五方五老，实际上就是把前后两代体系糅合在一起的结果。道教的说法之中，元始天尊就是盘古真身所化，盘古就是元始天尊，元始天尊，就是盘古。而元始天尊，在众神之中地位最高。五方五老呢，其实就是五帝，要强行说，女娲也就是五方五老的这个级别里了。”

孙教授顿了顿，“但是，这里有一个事儿，很蹊跷。”

他压低声音，问王小六儿，“你说，在那个所谓的洪荒年代，初代神，以盘古为首。二代神，以帝夋为首。三代神，以五帝为首。那为什么，到了后来，道教公认的神阶之中，把初代神囊括了，三代神也囊括了，二代神却只字不提。你不觉得这很奇怪吗？”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，“你要这么一说，还真是！不过，我倒是在古书之中看过一个说法。”

王小六儿顿了顿，“我以前，看古书的时候，倒是对那个时代的一些记载有些了解，但有一个事儿，我觉得非常奇怪。古书中记载，说，帝夋这个人，有两个老婆，一个叫羲和，一个叫娥皇。但是，到后来的时候，又看见尧舜时期，这个舜帝有个老婆，也叫娥皇。这不得不让我浮想联翩啊。因为娥皇这个名字，感觉不像是那种烂大街的，能重名的，所以我当时在想，这大概就有两种可能，要么，帝夋，就是舜，他俩本身就是一个人。要么呢，能是帝夋的老婆被别人给抢走了？”

王小六儿将照片接过来，看了一下，这照片上是一株绿油油的青铜树，放在一个很高大的玻璃匣匣里，那青铜神树的样子跟王小六儿之前见到的不能说是一模一样，但是，看起来绝对是比较接近。

只是，相比于王小六儿他们见到的那个，图片里的，实在是小了很多。

王小六儿微微地张着嘴，看了半天，问孙教授，“这是哪儿来的？”

“三星堆的青铜树，拼出来的。”

孙教授说着，喝了一口冰可乐，还吧嗒吧嗒嘴，“有没有感觉很像？”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，“那个时代里，其实还没有形成后来所谓的大一统，天下间，存在很多部落，我在想，那个时候，所谓的天帝，到底是个什么角色，是真正的神，还是说，就是对一些部族首领的尊称。因为，从现有的文献资料来看，不管是轩辕还是神农，还是伏羲女娲，在史料当中都是比较被推崇的部族首领，大概就比村长啥的厉害点儿也厉害不到哪儿去，但是随着时代的更替，这头衔就越来越高了，不过这也不奇怪。因为唐朝的时候，胡人非常推崇李世民，所以就管李世民叫‘天可汗’。由此看来啊，那个时代里，要是有有很多人对自己的首领异常推崇，甚至到了称帝已经不足表达他们内心里的敬佩之情的时候，也保不齐他们就在‘帝’字前面加一个‘天‘字来表达一下。但是后人不了解其中的情况啊，以此误以为所谓天帝就是天上的皇帝，就跟玉皇大帝差不多的意思。”

“你说的，完全有可能。”

“你这一说，还真是。”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，翻着那青铜神树，喃喃自语道，“只是我不知道，这神树到底是什么意思。”

“这神树，有两种说法，一种说呢，神树，是扶桑，传说，这个神树，是三足金乌休息的地方，古时候，太阳神赶着马车从神树上升起。还有一种说法，说，这神树，是孤桑。孤桑，是古书中记载的神树，传说，古时候，三皇五帝都是在孤桑树下受封的，大概意思就是说，这孤桑神树，就好比是汉唐时期泰山的封禅台，是举行重大仪式的地方。”

王小六儿看向了孙教授，有些好奇地问道，“那您有没有想过，为什么，一株神树，会有这么重要的地位呢？这里有什么典故吗？”

“诶呀，这个嘛，说法可就多了。”