第468章 平定三镇2

王守恩规定，凡婚丧嫁娶，必须交税，老百姓发丧出殡，凡是不交“出殡税”的，就不让棺材出城；甚至于有“拉屎税”，上厕所也要交税……最令人发指的，是向乞丐征税，连乞丐都不放过。

他还经常指使手下去偷窃……

而更有意思的，是每当有富人家里娶亲，王守恩就与手下戏子们换穿百姓衣服，混入婚礼现场，冒充前来贺喜的亲朋好友，讨要“喜钱”，每次都能骗到几锭银子。丝毫不顾他“西京留守、同平章事”的尊贵身份，化身拦婚车的无赖老大爷。

估计办喜事的主人应该认识他，否则不会拿出如此巨款充当“喜钱”，只能破财免灾，拿几锭因此买平安，微服私访总比明火执仗要温柔许多。

王守恩应该是有某种心理疾病的，人格缺陷。有的表现为残忍嗜杀，有的则表现为对金钱有着疯狂的痴迷，而王守恩则是对敛钱的手段颇为沉迷，欲罢不能，总之，是一种病态。

随后，分别派使臣到长安、凤翔、河中，打扫战场，埋葬双方阵亡将士及百姓遗骸。“三镇连叛”中究竟造成了多大损伤，已经不得而知，史书上只留下了一个细思极恐的小细节：在朝廷收葬遗骸之前，当地的和尚已经自发地埋葬了约二十万具遗体。

三镇均已平定，有功之臣自然要加官进爵，如收复凤翔的赵晖加兼侍中，收复长安的郭从义加同平章事，而至于平叛总司令郭威同志嘛，就略显棘手了，因为兵权在握、功高震主的郭威，已经露出了不安分的尾巴。

据说，据郭威的《周太祖本纪》说，郭威在发起总攻之前，曾有河神给他托梦，对他说老天爷会在7月下旬灭李守贞全族。7月21日，李守贞举族自焚，河神的话得到了应验。另据现场目击者说，在河中城被攻克的时候，郭威的营帐上方忽然有紫气聚集，“如楼阁华盖之状”。

紫气、红光等，都是有特定指向的说辞，而“华盖”更是皇帝的标配。此时此刻出现这样的记载或说辞，其政治信号就非常明显了。当然，这一段是后人（宋）编撰的，未必是当时的真实事件，那么问题来了，既然当时并未发生，为何要以此为节点，说明郭威对刘承祐产生威胁呢？

原因就在于，即便是宋朝人虚构杜撰，那为何会编在这个节点。其实郭威很早之前就见载于史册了，早在李继韬（李嗣昭之子）坐镇潞州时，郭威就已经拥有了“鲁智深+杨志”的传奇事迹，简单说，就是潞州的一位泼皮无赖横行霸道，郭威问他瓜保熟吗，然后为民除害。那一年，郭威年仅18岁；

李存勖推翻后梁，将其收编到自己的队伍中，那一年，郭威21岁；

后来，郭威成了刘知远的小弟，刘知远是石敬瑭的小弟，石敬瑭是李嗣源的小弟。

在随后一系列的征战中，郭威偶有客串，却未有诸如紫气、华盖之记载。如今，前面几位大佬依次登上皇帝宝座，等到刘知远去世后，在“三镇连叛”被讨平后，郭威的出场才有了皇帝的专属BGM，所以河中之战是郭威人生路上的重要里程碑，是一个非常重要的时间节点。

8月5日，郭威从河中班师回朝，8月13日，抵达洛阳。

洛阳留守王守恩，贪婪卑鄙，一心一意搜刮民脂民膏。他敛财的手段不亚于“拔钉税”、“捋须税”。