第三十章 实当由兄来任（二）

曹幹令随从他去迎接史禹等的田屯、褚交等亲兵留在帐外，请史禹等进帐。

史禹迟疑了下，令史备等：“你们也留在帐外。”

曹幹笑道：“史君，你从弟他们随同你1起来的我营，就都是我的贵客，岂有使贵客候在帐外的道理？史君，请你从弟等人，与你1同进帐。”

史禹顺水推舟，因也就不再推脱，伸手到腰间，打算解下佩刀。

曹幹止住了他，又笑道：“我少年在乡中时，久慕我乡中诸位大侠的风范，也曾经想过做1位侠客。侠客虽是未能做成，可我却亦知也，刀者，侠之武备也，轻易怎可离身？君等无须解刀，便且带刀进帐就是！”吩咐田屯、褚交等，“预备热汤，送入帐来。”

此营虽不比曹幹部在任城的那座军营，只是为临时驻扎而建的，但也是建的规规矩矩。史禹、史备等沿途观瞧，但见营道笔直平坦，两侧的帐区井然有序，且路过的各个帐区都很安静，既不见有曹幹部的义军战士在帐外闲逛，也不闻什么吵闹，唯时而会碰见1支夜巡的队5。

每支夜巡队5的人数都不多，少则5个人，多亦不过十人，应该分别是15，或者1什，但人数的规模虽都不大，队5却很多，换言之，也就是说，巡逻的密度不小。只从辕门到议事帐的这么会儿功夫，史禹、史备等就连续的见到了45支夜巡的队5。

从史备等惊讶的表情，曹幹料出了他们的所想，不用他们问，主动给他们解释，笑道：“史君，你们可知晚间驻营，为将者最怕的是什么么？”

史禹忖思了下，说道：“莫不是敌军夜袭？”

“夜袭，并不可怕，只要辕门、营墙把守森严，不给敌人机会，敌人再欲夜袭，亦无用也。史君，夜间驻营，为将者最怕的是营啸。营啸，即炸营。再1个，还怕失火。则怎么才能避免此两点呢？我也没啥好的办法，故就只能把夜巡的队5布置的多1些，夜巡的次数多些。”

挽住史禹的手，曹幹当先，入了帐内。

史禹等恍然大悟，史禹说道：“原来如此！也是，乡谚云，‘小心无大过’，万事都小心点，总归是没有错的。如郎君者，可谓治军有方矣。”

“嗐，我算什么治军有方啊。起事前，我就是个泥腿子的乡农，那时，我连大字都不识1个，还是后来从了义军，碰上了1位好老师，这才学会了识字，但那个时候，亦只是学会了识字，兵法也没有学过。史君，我不瞒你，正儿8经的学读兵法，我是从得了任城县城才开始的！这才多少时日？短短不到两个月，1本《孙子》，我尚未读明白，‘治军有方’，我岂敢当之？”

曹幹早就想系统的学1下兵法了，但此前他1无兵书，2无老师，因是虽有其心，不得学也。打下了任城县城后，就连苏建都搞到了兵书，曹幹自是也找到了兵书，且找到的还不少，《孙子》、《吴子》、《尉缭子》等等，找到了好几本，加上现又有张曼可以请教，故他而下确已是开始在学读兵法，——张曼也不是每本兵书都读过，但至少有两点，1则他是“知识分子”，能看懂这些兵书讲说的内容都是什么，1些不明白的字的字意、看不太懂的语句，曹幹完全是可以向他请教的；2者，张曼是道家信徒，道、兵两家有相通之处，他能从道家的角度出发，理解并及向曹幹阐述清楚《孙子》等兵书中，涉及到道家思想的1些理论的含义。

史备听了曹幹这话，抬起眼皮，瞅了他眼。

谈谈说说，已到议事帐外。