一百二十三萧风剑影秀嵯峨，高耸云端独泣声

这便是它的难学之处，亦是一个无形中的弊端，练成者少之又少。一般赵家后辈，只可远观，而无法近视，有的只能学其一二，也仅限内功罢了。但一旦修有所成，武功是出神入化，难以比拟，出手皆可成为招式，这则与内功融为一体而言。

一般常人不懂其奥妙，能否理解尚算问题，赵铭希幼年见到其兄聪慧，剑法几与无师自通无二，故而谦让，自行挑选玄天剑法修炼，而并未修习《玄天心经》。话虽如此，他有成人之美在先，奈何其兄却有奇才，亦是无可奈何。

赵铭锐自是将玄天赵家一些武功招式，融汇在内修习，在他内功修炼到一定程度，便可以气驭行，闭上双眼，眼前皆是清晰的招式，说他是武学奇才，也是不假。

这也是赵铭希深深感到绝望之处，想他乃是赵家后人，有自己大哥珠玉在前，他今生再无所用，唯有图得心里痛快，找到自己喜欢的事情，从此快活避世便罢。

这是他从小累积而成的心性，故此时而游戏人间，如他所说，前半生过的乏味，直到遇到天绍青，方觉有事索绕，时刻挂心，才找到生活的意义，生存的希望。

风起耳旁，周身峰峦叠嶂，群山起伏，溪谷更显幽深。

赵铭锐拳风霍霍，步法腾转百变，使得乃是玄天门至高武学《玄天心经》，配合着赵门招式。

《玄天心经》专门针对高手而言，若是一般会武者，定非死即残，像柳枫这等久战者，屈指可数。

这本《玄天心经》，是赵门三剑客钻研道家典籍《开元道藏》，所著的一本书籍，是一本集内功与疗伤为一体的武学典籍。

三剑客年轻之际，正值唐朝道学鼎盛时期，而《开元道藏》正是唐玄宗开元年间，召集数十人编纂的一部道学书籍。道藏内容庞杂，所涉及的范围极其广泛，除了收录大批道教经典论集之外，更有诸子百家著作，及内外丹医药修身方面的内容。（②参考道藏百科）

但这等希望也被打灭，他不得不重新审视自己的人生！

他来到溪谷，就看到其兄赵铭锐与柳枫打得不可开交。

劲风卷起溪谷的瑶花琼草乱窜，赵铭锐从高空落地，双掌交叠，立定大喊：“玄天罡气！”一阖一开，横空 推出。

《玄天心经》经此悟得，因而既是一本武学典籍，亦是高手及医仙们仰慕的奇书，倘若沦落江湖，必然引起武林相争。

当年三剑客以身试剑，研究剑招，乃至身有残疾，落下不治之症。红线女遍访名医救治，最终医术因此独步天下，若说红线女医术高超，不如说三剑客本身亦懂些药理，倾囊相授，促其做了妙手华佗，方是正理。否则短短几年间，红线女医术怎可能一鸣惊人，独占鳌头？

只是三剑客之后，玄天门的医术失传，唯一可寻得踪迹的，便是《玄天心经》上的记载。

《玄天心经》奥妙无穷，疗伤韵理可以不服药物，自疗内伤，博大精深。但疗伤之际，若有高手相帮，则事半功倍。

这本《玄天心经》蕴含至高无上的内功气修，自然是武林高手治疗内伤的宝物，其内因只有内力修习，故而并未有明显的招式图案，一招一式皆被三剑客隐藏，需靠天资悟性参透。