一百三十六剑落清袍天未末，江湖君子何闻道

不管如何，近半年来，登华山，慕名拜访陈抟，寻其踪迹者，却是甚多，其中不乏一些将相门第，莫不为图一己之势，偏偏寻不着陈抟老祖。

江湖盛传陈抟年岁不定，有道其人在中年，也有道其年逾花甲，归根究底，并无人能够说出实际年岁，也是一桩奇事。（③参考百科陈抟介绍，及陈抟相关史料）

谭紫霄、谭峭、陈抟，三人俱乃道家当世先师，遥然已有出尘之态，收徒、游历、著书流传后世，总也不免忧心天下，奔走乱世。

凡此种种，乱世之中，奸佞当道，群雄为争己势，以致战争不断，死伤遍布，趋之，三位先圣免不了，李玄卉免不了，华山七剑更免不了，更因此牵连在内，遥成了柳枫的杀父真凶。何况一个区区的赵倚石呢？他即使人已入道，常年的清修，没能化掉他身上的戾气。

也许这皆赖于华山派乃江湖门派，免不得江湖嗜杀，无法彻底洗去赵倚石的杀性。

传言醉仙谭峭九十高龄，满头白发，亦是浑身散发仙风道骨。少时便游历终南山、华山、王屋山、恒山、泰山、嵩山等地，而后师事嵩山道士十余年，得辟谷养气之术，又传这醉仙在南岳衡山修炼，也有人道他隐居了青城山，正在著《化书》，欲图问鼎天下，但俱是传谣，究竟人在何处，却无人得知。

江湖人士只道这前辈高人行踪飘忽，胸中满腹乾坤，炼丹有成，如今可入水不濡，入火不灼，说的神乎其神。（②参考百科谭峭介绍，及谭峭相关史料）

第三个道家先圣便是陈抟老祖，他自号扶摇子，乃亳州人，精研《周易》，著有《无极图》、《先天图》。

发石室之丹书莫忘吾道，剖神仙之古秘广兴希夷，即是麻衣传相法于陈抟老祖。传陈抟老祖少年举进士不第，后有出尘之志，著有此诗：

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。

他的怒气依然盛如当初，一触即发，赵铭希稍一挑衅，其余华山派弟子尚未答话，他已越众而出，持剑冲前数步，顿时，踏的沙尘四起，在脚下飞蹿。

赵倚石面朝赵铭希冷喝：“休得猖狂！”剑势一引，跳开一大步，当先立于坎位，‘风雨刀鹤石’余下四人按序就班，依八卦位分列开来，清平、不平二人分别跳入乾、坤二位。

紫绶纵荣怎及睡，朱门虽贵不如贫。

愁看剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

这陈抟在武当山隐居二十余年，服气辟谷，半年前移居了华山，与现下华山派同居一处，不过陈抟做了道家隐士，传言他在华山，却不知栖在哪处山峰。

故而清平等华山派弟子长居山上，却不得一面。