第682章山风蛊

许多书里把“干父之蛊”解释为继承父业实际上就是把整个蛊卦限定起来，可以说完全不符，许多人看了解卦都会更迷惑了，连续出现在四爻里，又有不一样的卦辞，这种现象在许多卦里都有，比如需卦。

所以解卦时要不拘一格，用开放的思维去解，比如“干父之蛊”就可以解释为事情的先后，只是用父与子来表达这种承载的关系，而非完全的子承父业，先可为父后可为子。

前面的事情的疑惑会影响后面的事情，前朝的腐败同样会在现在发生，前面犯的错误也可能再次重犯。

干父之蛊，就是如看待解决已经发生的迷惑，已经发生的腐败，已经发生的错误等。

再结合出现的位置，代表的阴阳，那么再解爻辞就会更贴近生活一些。

第六百八十二章山风蛊

山风蛊，山止风顺。

蛊，字面上看是指器皿里的东西生虫了腐烂了。

要解蛊，那么首先就要弄清楚这个器皿代表着什么。

如果器皿指我们现在的社会，那么意味着内部腐败生出了虫，那么意味需要处理这些腐败，振疲起衰。

黄争解着蛊卦，同样充满疑惑，因为有疑惑才需要解，干父之蛊是否意味着那位前辈高人也在疑惑，那么他的疑惑又是什么？

而现在黄争的疑惑却是很多。

首先打不打开苗王墓？

其次山中有黄泉，黄泉成树代表着什么线索。

黄泉树本来是山，因水成树形，事实上它只是外形似树而非树是山，外形不改其实质。

也可以把器皿比作我们心，那么就代表着心里装的事情有迷惑，而迷惑的原因就是心里的事有了不该出现的东西，要解惑就必须清除带来迷惑的东西。

当然器皿也可以比思想，比欲望，比爱情等等以此类推，就看你卜卦时的情况了。

所以同一个卦可以用来解国家大事，社会动态，解自然灾害等等，也可以解个人运程，感情，得失等等。

现在市面上对易的解释大体一样都是延续了古代一些高人的理解，如果生搬硬套那么对于后世学习的人是没有多大意义的。

从蛊卦爻词来看，出现最多的就是“干父之蛊”，如果这个理解错了那么整个卦都会解得不伦不类。