第82章 万王之王

“何为正？中也。若有此言，则彼辈之中国乃是印度，而非华夏，此乃背德忘祖之言！”

此刻魏征深刻明白了什么叫做精神印度僧，并且打从心底嫌弃不已。

既然以印度为中国，何苦留在大唐？西域尽通，大可仿佛教先贤身奔印度，何苦在华夏发此贬损国格之言？

至于后面称唐为蔑戾车的言论则更是让贞观君臣皱眉。

“这印度，真是不识好歹！”

《大唐西域记》全书由玄奘口述，辩机撰写，辩机和尚因此名噪一时，后来与房玄龄儿媳高阳公主私通，被二凤腰斩。

到了我们现代，印度因为经历了一次次的被征服，其民不知其史，《大唐西域记》就成了研究印度史的最权威的资料。

百年前殖民印度的英国人发出过感叹：中世纪的印度历史漆黑一片，玄奘是唯一的亮光。

印度的诸多遗迹，包括最重要的那烂陀寺的遗迹都是根据《大唐西域记》的记录挖掘出来了。

以及印度国徽的四只狮子是来源于孔雀王朝阿育王石柱顶端的石刻，而这个石柱也是根据《大唐西域记》记载挖掘出来的。

李世民心中还装着武后啦、夺位啦等事情，此时心情差得很，当即发作，暴跳如雷：

“番邦蕞尔，夜郎自大！以种姓奴民还敢称我唐轻人贱法？”

“被连番征服十一次还敢以中国自居？武功无分毫，胆气无半分，迟早要汝等好看！”

此时反而需要贞观君臣来拉劝他们陛下了，毕竟再这么骂下去，他们很担心陛下的头风之疾再次发作。

不过心底也是对这印度半分好感也无，毕竟光幕中的后辈也说了，后世立国之后这印度又贼心不死主动挑事儿，还是被收拾了一顿才又安生一段时间。

当年的玄奘大师可能怎么都想不到，当初随口所言的一句“并辔长途，未可知也”，竟在一千多年后成为了现实。】

仔细看着光幕上三位僧人的记录，一位在乱世时一去不复返，这个众人倒是还能理解一点，毕竟彼时乱世，难于自保，安享僧人的天竺乐土不失为一个选择。

而第二位则就让贞观君臣有点意见了。

“若以印度为正，那将置中原、中华、中夏、中国于何处？其心可诛！”

魏征最为言辞激烈：