第六零二章：遭遇

逻些城的皇宫中，这些来援的各部族早就义愤填膺，个个都叫嚣的要出去跟麒麟军打一仗，要灭杀了麒麟军的这股威风，要让的大宋朝知道吐蕃也不是那么随意欺负的。

这件事，阿斯利也不好阻拦，也不敢阻拦，他要是站出来阻拦，说不定这些愤怒的联军第一个就会将他撕成碎块。

不仅如此，可偏偏这些联军却打着支援他的旗号来的，这让阿斯利也不得不派出兵马跟着他们一起行事。

于是，留八千人驻守逻些城进行接应以防万一，率领六万大军直扑麒麟军而去。

思答笼寺，这座寺庙在逻些城跟被移平的热振寺中间，乃是从那曲方向进入逻些城的毕竟寺庙，因为逻些城的存在，这附近聚集了大量的吐蕃百姓，这在逻些城外的两座寺庙，尤其是思答笼寺更是香火鼎盛。尤其是听说了东边闹出了大宋麒麟军进犯的事情后，不少在附近的吐蕃百姓更是搬到了这思答笼寺里居住，想靠着寺庙来抵挡兵灾，却不曾料到这竟然在麒麟军进入逻些城的必经之路上，更想不到这大宋的麒麟军会如此的狠辣，寺庙和尚说杀就杀，说平就平，这一下可是吓坏了这思答笼寺附近的百姓。

北宋有坦克

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第三天，麒麟军大军到了逻些城北四十里外的热振寺，把整个寺庙的和尚屠弑一空，不仅把寺庙的和尚屠弑一空，还把这座寺庙也一起夷为平地。

当这个消息传到逻些城的时候，各部族是激愤不已。经过数百年来的发展，佛教已经在吐蕃这边是为第一大教，几乎百分之七十的吐蕃人都信仰佛教，佛教的地位在吐蕃非常非常的高，还高过了皇权。

在吐蕃每一间寺庙都如同一座皇宫一样，敬仰供奉还来不及呢，谁敢破灭佛寺？

等到麒麟军抵达这边的时候，整个思答笼寺是一片鸡飞狗跳，到处都是慌乱逃串的吐蕃百姓。

这就跟在后世的某些穆-斯-林一样，你当着穆-斯-林的面焚烧了伊-斯-兰-教的寺院，这对他们而言简直比杀了他们更为痛苦，个个都会发疯似的想尽一切办法跟你同归于尽。

虽然这个时候的佛教在吐蕃还没达到这么恐怖的地步，但是也已经冒气了许多的类似的苗头了。

佛教传入中原后被中原融化所融合，成为了当地佛教，只是单纯的作为一个信仰的存在，可是在这吐蕃这边，由于受到了最初吐蕃本身的苯教影响，后来苯教破灭后，佛教取代了苯教在吐蕃百姓中的地位，也正因为此，在吐蕃的佛教教派比皇权还要高。

灭杀了佛教的僧侣，移平了佛教的寺庙，这几乎就跟挖掘了他们祖辈的坟墓一样。

谁人能答应？