引子

2005年，长白山天池出现湖怪，并被人拍摄下来。

2009年，鲁西南一村户家中早已枯死的柳树却突然焕发新枝，农户邻居摘下一根柳条，却流出粘稠的红色液体，农户用手蘸后闻之，血腥味很浓。

这是鲁西南最边陲的一个小村，名叫后王庙，所属郓城县。

农户院子里除了这棵柳树外还有一颗榆树。两树相距十步，且都粗壮无比。那主干就是三个成年人人手拉手也是抱不过来的。光从个头来看，这两棵巨树的年龄没个一千年也得有有八百岁。

有句话说的好，叫林子大了什么鸟都有，同理，这世界大了也什么事儿都会发生。我国先民从古至今都记录着一些超自然的现象和故事。战国有《山海经》，宋有《太平广记》，至清中期又有《阅微草堂笔记》。尤其蒲松龄的《聊斋志异》更是使这些鬼狐神怪，道士异人的形象深入人心。

但随着科学的进步，当代人不禁提出了质疑之声：物质决定意识，鬼狐神怪又怎么可能超自然的存在？那些作品都是文学家艺术家的杜撰，归根结底都是一些无凭无据的东西。但是也人反对：艺术高于生活却来源于生活，一切文学作品都是真实生活场景的再现和升华，可见其并不是空穴来风。

无独有偶，这些古书中所记录的奇闻异事也零星的出现在了现代社会中，并且被一些有心的人所记录了下来：

1910年，英国探险家在缅甸丛林中发现一打坐老僧，目睹老僧渐渐升空，不多时便缓缓降落。

1951年，梁山码头遗址暴雨过后发现成群双头蛇。

1965年，越王宝剑出土，其千年不锈，依旧削铁如泥。

1974年，湖南长沙马王堆出土世界上第一具湿尸，其埋葬年代虽然超过两千年，但尸体肌肉依旧富有弹性，关节可以活动自如。

1980年，罗布泊荒漠内一连七天传出悦耳的西域古曲，余音袅袅不绝如缕。其传播范围方圆百里。这一年我国著名科考人员彭加木进入罗布泊考察探险，并在此失踪。

1981年，狐仙事件震惊香港，一时间闹的人心惶惶。

1995年，成都僵尸事件。