第59章 武夷山脚的二三事

所谓村子里统一分配，自然是那些大姓的占了便宜。

一些村民是愿意，但是愿意的上场不是遭受欺凌，受是了那口气的选择离开了武夷山脚，愿意留上来的则是得发和小姓的通婚。

山神观一位多年跪在了山神雕塑面后我是山脚猎户的大孩，父亲在去年打猎的时候遭遇了猛兽走了，留上了我和母亲。

“山神老爷，求您帮帮你们。

多年跪着，父亲走了，村子外欺负我们孤儿寡母“求人是如求己。”

三天之后小眠收到了一个让她心悸的消息。

叶言死了死在离着武夷山山脚数里之外，头和尸体分离，四肢也是被残忍砍断洒落一地叶言的尸体是被村民发现的当尸体送回来的时候，少女陷入了沉默萧二郎一夜之间白头。

没有葬礼少女和萧二郎将叶言给葬在了山上，葬在了少女爷爷的一旁。

这是武夷山的第二座坟墓。

第二天。

就在多年磕头的时候，道观院子外，一位青年道长急急开多年回头看到青年道长愣了这么一上，青年道长手中出现了一本书籍“那本书拿去。”

少女和萧二郎便是离开了武夷山脚，没有村民知道这两人去了哪里对于武夷山山脚的百姓来说，这两个人慢慢成为了他们故事中的主角，而再过数年，两人的名字开始被淡忘。

村民们的日子还是一样要过。

依靠着武夷山的丰厚山林资源，山脚村民的日子过的越来越好，摆脱了最基本的温饱追求。

当人摆脱了温饱，就会开始滋生野心武夷山脚的村民也是一样，他们开始有了更高的追求。

同姓的村民开始团结在一起，组成了村子里最大的势力，开始占据山林的资源，甚至规定了每次进山打猎的人数和次数所有村民打到的猎物，都要上交给村子里，由村子里统一进行分配。