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第二千零八十三章 孝之争

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崔成也是疑惑,孔融他可是孔子的后代,而且还是士族中的第一阶层。

可以说按照太行山人的说法,孔融本来应该最顽固,最保守的去坚持这个忠孝,这样才有利于他自己利益。

可是他偏偏就要反对这个孝字。

其实仔细想想就知道了,嫡派圣裔大孝子孔融,这是旗帜鲜明的反对愚孝。

甚至因此事,而被曹操抓住把柄,进而遭到杀身之祸。

孔融明明是能从忠孝为本这种理念中,得到最多利益的人。

可是他反而激进地说出这种振聋发聩的话。

至于目的,显然与当时人们越来越愚昧的孝道有关。

比如郭巨埋儿奉母,为了孝道,可以埋葬自己的儿子,来防止母亲节省口粮给疼爱的孙子吃。

孔融显然是反对这种做法的。

可以说他是狂士,也可以说他有所追求,并不想靠祖宗的话来吃饭。

“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情.欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如物寄瓶中,出则离矣。”

这就是孔融的原话。

“孔文举如何会说出这样大逆不道的话?”曹操听到后,大吃一惊。

此时对方还没有喷他,他对孔融的理解还只限于这是个大名士,从小就有名的那一类,和他曹操相比,那就是天上人家的孩子。

绝对是天上的。

那可是孔圣人的后代。

而他是什么,是宦官之家的后代,为了洗清这个污点,他不惜下狠手与宦官阶层决裂。

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