第四百四十三章 五鬼噬万魂

修士之间斗法，身体有两大要害，一为脑，二为脏，也就是上身部位，特别容易受到伤害。

脏腑受伤，长此以往不管怎样治愈，都会留下痕迹，达到一定程度，脏腑就会面目全非。

就如碎裂的玻璃，不管怎样合并粘牢，它都是碎过得，当遭遇更大的撞击成为碎渣之时，这块玻璃也就无法存在了。

何易自然知道这个道理，往日与人斗法拼杀，脏腑常常遭到打击，对此担忧之心日渐一日，也越发急迫地寻求五阴地鬼。

无它，只因这五阴地鬼以五脏为栖身修炼之地，脏就是鬼，鬼即是脏，有了它们，等于在脏腑安排了五个强大地守卫，再也不会轻易受伤。

并且在天鬼成形之时，会引发异象，正道修士多半儿会赶去制止，以免它们祸乱两界。

而魔道修士视天鬼为顶级珍宝，得一鬼等于多了两条手臂，不管是用天鬼来主持幡宝还是用它来陪练，都是可遇不可求之物。

如今修真界部分精修鬼道地修士退而求次，追求地就是五阴地鬼，把它看成是极品珍宝，即使倾家荡产也要得到。

虽然有些危言耸听，但确实如此，在魔道修士心中，得一五阴地鬼，等于得到一把顶级飞剑。

现今修真界正道流行炼剑、符，而魔道则炼鬼、毒，这四样东西辐射着各大类别，一正一邪，彼此相生又彼此相克。

并且五鬼盘踞在五脏之内，还会辐射其他肉身器官，渐渐得到强化，最终练得肉身刀剑不伤，外邪不侵，固若金汤！

鬼类的修炼方法，只有纳气一途，吞噬各种带有阴性的气息来壮大本体，以此来一点点向上进化。

灵气对于它们来说可有可无，只能起到巩固形体的作用，除了特殊物品外，阴气与煞气是它们的养料，还有地肺之中散发出的气息也对它们有一部分作用，要谈作用最大的，就要属夜晚降临后所散发的“月华”了。

五方五灵童之术，却是独辟蹊径，除了要吸纳外界阴煞两气外，还要以修炼此法之人的生命气息为存活条件，栖身盘踞在五脏之内。以身养鬼，照此顾彼，人鬼合一，讲究地是肉身成仙，这也是限制所在。

炼成此术后，五鬼与修炼之人的生命连在一起，息息相关，宛若一体，假如一方魂飞魄散，另一方的脚也就踏入鬼门关了。

肉身脏腑重要无比，乃是人之本源所在，一个器官衰竭，其余器官也会受到牵连，不及时寻求办法医治，就会形成恶性循环，直到死亡！