第四百七十八章 炼己不纯
而炼虚合道是丹学最终撒手功夫,它是将元神收入本体,炼而复炼,炼神还虚,更于虚无处炼之。
元神百炼百灵,炼得元神慧光内的神火贯通躯体百窍,阳焰腾空,透顶透足,将肉身炼化入元神之中,使神光普照。
最后炼得通身神火,躯体崩散,粉碎为不有不无、无形无迹的先天祖气,还归于o,这才方是还虚合道。
如此聚则成形,散则为气,元神不死,便是世人仰望的神仙。
所谓“带肉大觉金仙”、“万劫不坏之躯”、“本来面目”,所谓“形神俱妙,与道合真”、“超神入化”,都是化归虚无的意思。
前番说炼己不纯导致阴魔垂涎时而引诱,何易后来又碰到过几次这种情况,时而有绝世功法秘籍摆在面前,时而有美酒佳肴置放于空,时而有金银财宝堆积成山,所看所见莫不脱离酒色财气,极大的考验着何易定性。
不得已,为有炼虚一途,以补原来炼心未至之功。这时何易重以定功炼神,神愈炼愈灵,渐入初道之境。
炼神还虚境界练就地就是元神,让其逐渐适应外界,接受大自然的考验,要历经各种磨难,就如一个孩童突然走向社会,所经历的磕磕碰碰可想而知。
元神比这要艰难许多,光、风、气堪称是外界无法缺少的因素,对于元神来说,不经锻炼考验,都会造成伤害。
它刚刚形成,外界轻风一吹,便会有散形之危;烈日一照,便会有溶解之险;气息逼近,便会有侵体之祸;要让其出窍与人斗法,那是说笑了。
当然实物绝对,不能以一偏盖,修真界宗教流派何其之多,都有其独特的理论与实际经验,那舍不得肉身之人更是不少。
至于魔道修士一般都是误入歧途,身上划了魔道的痕迹,等于是有了缺陷,进军无上大道,飞升天阙,千不有一,少之又少,与正道修士相比,有几十上百倍的差距。
最新全本:、、、、、、、、、、
炼神还虚境界最终地步,是可以让元神通天达地,千变万化,移山倒海,并能将法身愈分愈多,称为身外有身。
这一点是道家最顶级的修炼法门,在各大宗派掌教、长老中也未曾听过谁已炼成,可以说千人中不见一个。魔道修士更不用提及,除非是那种身负绝顶正宗功法之人。
一般斗法之时以元神应战极为少见,都凭肉身神通对敌,也有那自负自傲之人,往往都是魂飞魄散的下场。
炼神还虚,就是要炼得神不自神,形神两忘,不见有道法可修,不见有神仙可证,尽归无极,复还空无,达到与天地合一,与宇宙同体,乃至后天和先天合一的境界。
自古以来,各家修士便认为宇宙的自然本源是道,道就是虚无,是宇宙中唯一永存的