第1829章 土地收入带来的日新月异

奈良盆地是大和民族的起源地，自飞鸟时代开始，天皇朝廷派遣唐使学习天朝文化，革新政治，引入汉传佛教增强自身统治力。

在兴福寺留宿一日，义银第二天就出发返回多闻山城。

赚了大笔土地财政，自然要搞建设，多闻山城是圣人居所，斯波家的脸面，尼子胜久也舍得花钱。

到了他这个地位，真正是身负天下所望，牵一发而动全身，许多时候不是他想太平，就能太平的。

多少人争权夺利，都绕不开他这位至高无上的圣人，他想少点麻烦，多点和睦，别人愿意听话吗？

圣人居城，神领之地，自然令凡夫俗子趋之若鹜。

但今天，义银几句话勾起她佛心不稳，感激涕零之余，倒是吐露了几句真心话。

多闻山是北大和之地的交通枢纽，向南庇护奈良之地，向北通往山城国京都，向东是大和口出入伊贺国。

而四通八达的交通枢纽地位，又使得多闻山城发展工商业非常便利，城下町繁荣。

织田信长兴建安土城，还要扣扣搜搜去挖观音寺城的建材充实新城，但多闻山城这边完全不需要。

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对，根来寺，就是那个特别擅长用火枪的雇佣兵，根来众的所属宗教山门。

在他前往关东之前，南禅寺崇传与延历寺天海就曾经在他面前暗斗了一番。

织田信长降服了石山本愿寺，必然不会停下脚步，他已经开始联系南蛮教，准备下一步的计划。

即便当年旧派新派决裂，新派出走和歌山另立山门，也没有闹得像京都里的寺院那么难看。

纪伊国的主要平原在西部靠近濑户内海东海岸一侧，大和国的主要平原在中北部的奈良盆地。

北畠具教心里还惦记着圣人栽培自己的女儿，为北畠家多攒点家业呢，自然不愿意圣人心生倦意。

“不知怎的，我忽然也想遁入空门，不理凡尘俗世了。”