第九卷 第三十三章 最后一课

“是的。这篇课文，我也记得。”艾伦说：“我也学习过这篇文章。”

李毅说道：“这篇文章，1912年被首次翻译介绍到我国，从此，在一个多世纪的时间里，它被长期选入我国的中学语文教材，超越了不同时期、不同意识形态的阻隔，成为在我国家喻户晓、最具群众基础的法国文学名篇之一，它甚至可以作为都德的代名词，作为‘爱国主义’的符号，融入近代华夏人百年的情感之中！一代又一代的华夏读者，通过《最后一课》，了解到‘法语是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言’这句话的内涵，懂得了‘当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙’。自己的语言！永远是我们炎黄子孙的爱国符号。如果我们在自己的土地上，孩子们从小都被禁止用母语交流，那么，你能期待他长大之后，能为祖国做出什么任何有意义的贡献吗？”

“好！”教室里响起热烈的掌声。

年轻的女老师，完全不知如何招架了，她委屈的流下了眼泪。

李毅说：“我之所以讲这么多，并不是说这所幼儿园的办学方式有多么离谱，时代进步了，人们的思想也在改变，或许，你们这种办学方式，迎合了相当一部分家长急于把孩子送到国个深造和发展的愿望，但是，我真诚的希望，你们在具体的教学实践中，能真正做到中英结合，以中为本，以中为先。而不是一味的强调外国语言和文化的重要性。”

李毅的演讲，很快就吸引了大家的注意力，家长们听得津津有味，而老师尴尬的站在讲台上，完全不知所措了。

“就是这样一位学通中西的大学者，他在北京大学讲课时，对学生们公开说：‘我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些蛮夷之邦。’”

“在那样的时候，他坚持称西方为‘四夷之邦’，为什么呢？因为英国的炮舰1840年就打开了我国的大门！辜鸿铭的义父布朗先生曾对他说：‘你可知道，你的祖国已被放在砧板上，恶狠狠的侵略者正挥起屠刀，准备分而食之。我希望你学通中西，担起富国治国的责任，教化欧洲和美洲。’”

李毅的声音变得沉重起来：“我们学习外语的目的，不是为了去外国给洋人打工！而是为了更好的富国治国！”

“当然，辜鸿铭也是一个鼓吹君主主义的造反派，一个以孔教为人生哲学的浪漫派，一个用辫子来夸耀自己的奴隶标识的**者。但是，我们不可否认，他学以治国，学以报国的那腔深深的民族忧患之情，是值得我们学习的。”

“谁在捣乱！”一个严厉的声音传了过来。

李毅铿锵有力的普通话，回荡在教室里。

“我举了辜鸿铭这个例子，目的就是为了说明，学习外语固然重要，但学习母语，学习国学，比学习一切外语，更为重要。”

“在座的家长中，有不少是教师，就算不是教师，想必也还记得我们中学课文里，有一篇都德写的《最后一课》。”

有不少家长都说：“记得！我最喜欢这篇课文了。”

李毅说：“最后一课，写的是普法战争后法国战败，割让了阿尔萨斯和洛林两地，普鲁士占领后禁教法语，改教德语，爱国的法国师生上了最后一堂法语课，表现法国人民的爱国情怀。”